بهترين طريق شناخت يك زن تعريف و توصيف شوهرش مي باشد زيرا شوهر از افراد ديگر حتي از پدر ومادر، همسرش را بهتر مي شناسد و برخفاياي افكار و رفتار و عادت هاي خوب يا بد او آشناتر است . بنا براين حضرت علي عليه السلام همسرش زهرا عليهما السلام را كاملاً مي شناسد و بهتر از ديگران مي تواند تعريف و توصيف نمايد . امير المومنين سخنان فراواني درباره زهرا دارد ليكن در اينجا به دو كلام اكتفا مي شود :
كلام اول را بامداد اولين روز عروسي درجواب سوال پيامبر اكرم فرمود : رسول خدا صلي الله عليه و آله صبح اولين روز عروسي وارد حجله شد ازداماد پرسيد كيف وجدت اهلك ؟ فقال : نعم العون علي طاعه الله.
يعني رسول خدا ازحضرت علي پرسيد : همسرت را چگونه يافتي ؟ او در جواب عرض كرد : بهترين كمك است بر اطاعت از خدا .
كلام دوم را در آخرين ساعت هاي عمر حضرت زهرا عليهما السلام فرمود. امير المومنين و زهرا در آخرين ساعت ها با هم خلوت كردند . و قال اوصيني بما احببت : يا ابن عم ما عهدتني كاذبه ولا خائنه ولا خلفتك منذ عاشرتني فقال عليه السلام :
معاذ الله انت اعلم الله و ابرّواتقي و اكرم واشد خوفاً من الله من ان اوبخك بمخالفتني قد عز علي مفارقتك .
يعني : زهرا در آخرين ساعت هاي وداع به امير المومنين گفت : پسر عمو! در طول عمر هرگز به تو دروغ نگفتم و خيانت نكردم و هيچگاه با تو مخالفت ننمودم امير المومنين در پاسخ فرمود: آري اي دختر پيامبر ! معاذالله كه تو خلافي را مرتكب شده باشي مرتبه خدا شناسي و نيكوكاري و تقوا و خداترسي تو بالاتراز آن است كه با من مخالفت كرده باشي مفارقت از تو بسيار برمن سخت است . امير المومنين در آغاز زندگي زناشوئي خود حضرت زهرا عليهما السلام را به عنوان بهترين همسري كه با كمك او مي توان خداي را اطاعت نمود معرفي كرد. جمله (نعم العون علي طاعه الله ) جمله اي كوتاه ولي بسيار پرمحتوا است . دراين جمله هدف ازدواج را بيان كرد كه كمك گرفتن از همسر براي اطاعت از خدا باشذد و همسرش زهرا را به عنوان بهترين مصداق براي توفيق در اين امر مهم دانست و خوف از خداي آن حضرت را ستود و نظر گذشته اش را تاييد نمود معلوم ميشود زهرا در طول مدت ازدواج نه تنها مزاحم شوهرش د راطاعت ازخدا و انجام دادن مسئوليت سنگين ولايت نبوده بلكه در تمام ابعاد مويد و معاون او هم بوده است .
با توجه به شخصيت فوق العاده امير المومنين وموقعيت اخلاقي ، سياسي ، اجتماعي آن حضرت ، شخصيت ممتاز همسرش زهرا عليهما السلام نيز روشن مي شود .
علي بن ابي طالب عليه السلام يك فرد عادي نبود بلكه دومين شخصيت ممتاز اسلام ، سپهسالار و سرباز نيرومند و فداكار اسلام بود مرد عدالت ، زهد ، انفاق ، مواسات ، مساوات ، ايثار، تقوا، و بالاخره ولي مسلمين و خليفه رسول خدا بود . خود و خانواده اش در كمال عسرت زندگي مي كردند و آنچه را كه داشت در راه خدا انفاق مي نمود . بيت المال را دربين مسلمين بالسويه تقسيم مي كرد و هيچكس را بر ديگري ترجيح نمي داد حتي سهم خودش و امام حسن و امام حسين نيزبيش از سايرين نبود . وقتي برادرش عقيل شدت فقر خود را به آن حضرت عرض كرد حاضر نشد چيزي اضافه از آنچه به سايرين مي داد بدهد .
حضرت صادق عليه السلام درباره آن حضرت مي فرمايد : علي بن ابي طالب عليه السلام از جهت غذا و رفتار شبيه ترين مردم به رسول خدا بود خودش نان با زيتون مي خورد ولي به مردم نان و گوشت مي داد او آب و هيزم منزل را تهيه مي كرد و فاطمه عليها السلام آرد درست مي كرد و خمير مي نمود و نان مي پخت و لباس ها را مي شست و وصله مي كرد . امير المومنين عليه السلام در زمان خلافت كه همه گونه امكانات برايش فراهم بود به دنيا خطاب كرده مي فرمود: اي دنياي پست ! آيا به من روي آورده اظهار علاقه مي كني ؟ هيهات ، هيهات ، ديگري را مغرور كن ، من نيازي به تو ندارم . تو را سه طلاقه كرده ام كه ديگر رجوع نداد . درهمان زمان مي فرمايد : آيا به همين مقدار اكتفا كنم كه مرا امير المومنين بگويند ولي در سختي هاي روزگاربا مردم شريك نباشم و در سختي زيستن براي آنها الگو نباشم؟ من آفريده نشده ام كه به خوردن غذاهاي لذيذ مشغول شوم ، مانند حيوان بسته اي كه جز علف خوردن كاري ندارد يا حيوان آزادي كه سرگرم خوردن و پشگل انداختن است و از آينده اش غفلت دارد .
امير المومنين عليه السلام چنين مردي بود و مي خواست اين چنين زندگي كند و براي اين چنين زيستن به همسري موافق نياز داشت . و جز حضرت زهرا عليها السلام هيچ زن ديگري لياقت همسري با او را نداشت تنها او بود كه مي توانست درباره اش بگويد نعم العون علي طاعه الله .
در اينجاست كه مقام ممتاز فاطمه روشن مي شود و مي توان او را به عنوان تنها همسر لايق حضرت علي معرفي نمود او بود كه توانست در بيت علي و بر طبق ميل او زندگي كند و در اطاعت خدا و انجام مسئوليتي كه برعهده اش نهاده بود، مويد و مشوقش باشد زهراسلام الله عليها با رفتار اسلامي خود توانست لياقت خود را براي فرزندي پيغمبر اكرم (ص) و همسري امير المومنين عليه السلام با ثبات رساند و به همين جهت از جانب پيامبربه عنوان بزرگتارين و شايسته ترين زنان جهان معرفي شد فاطمه بانوي نمونه اسلام است و بانوان اسلام بايد از آن حضرت درس زندگي بگيرند .
در اين ميان خانواده رجال دين و روحانيين ا زمسئوليت بيشتري بر خوردارند خانمي كه همسري يك عالم دين را پذيرفته بايد به مسئوليت مقام شوهرش توجه داشته باشد . بايد بداند كه خانه او به منزله خانه پيامبر و علي است خانه معنويت، علم ، عدالت ، مواسات ، مساوات ، ايثار، تقوا ، فضيلت ، توجه به خدا خدمت به اسلام و مسلمين و دريك كلام خانه دعوت به همه فضائل و مكارم اسلامي و انساني است بايد بداند كه مردم سخنان پيامبر و امامان عليهم السلام را از اين خانه ها مي شوند و انتظار دارند عمل آنها را نيز در همين خانواده ها مشاهده نمايند .
زن و فرزند يك عالم دين بايد بدانند كه خانه آنها جاي خوشگذراني و تجمل پرستي نيست بلكه بيت نمايش سيره پيامبر و علي و فاطمه عليهم السلام است .
بايد بدانند كه اعمال و رفتار آنها مورد توجه مردم مي باشد با رفتار اسلامي خود مي توانند مروج اسلام باشند و مردم را به خوبي دعوت نمايند و با رفتار غير اسلامي خود مي توانند بزرگ ترين ضربه را بر پيكر اسلام وارد نمايند و مردم را نسبت به علما دين بدبين سازند و سخنانشان را از اعتبار بيندازند مي توانند شوهر يا پدرشان را در انجام مسئوليت كمك نمايند و بدين وسيله مروج دين و در ثواب او شريك باشند و مي توانند او را از رعايت شؤون مقام مقدس روحاني باز دارند و سخنان او را از اعتبار ساقط سازند و مردم را به ارتكاب گناه و تخلف از قوانين شريعت تشويق نمايند و خودنيز در كيفر اين گناهان سهيم و شريك باشند .
البته رجال دين در يك مرتبه نيستند بلكه هرچه مقام علمي و اجتماعي بالاتري را داشته باشند خود آنها و خانواده شان نيز مسئوليت بيشتر و سنگين تري را برعهده دارند و به همان مقدار كه در انجام مسئوليت خويش جديت كنند نزد خدا ماجور خواهند بود هرعالمي كه دريكي از مقامات علمي و ديني قرار گرفت لياقت آن را ندارد كه خليفه پيامبر و علي (عليهما السلام ) و عالم دين باشد بلكه لياقت او در صورتي است كه اخلاق و رفتارش مانند پيامبر و علي عليهما السلام باشد هر زن و فرزند عالمي هم لياقت آن را ندارد كه به عنوان همسر و فرزند يك عالم دين معرفي شود بلكه لياقت او در صورتي باثبات مي رسد كه اعمال و رفتارش بر طبق اعمال و رفتار حضرت زهرا عليهما السلام باشد .